根下有乾坤

（来源：衢州日报）

转自：衢州日报

　　山石

　　去开化之前，我并不知道那里藏着一个根雕的世界。

　　车子驶入开化县城，远远便望见一座气势恢宏的建筑群，青瓦白墙，飞檐翘角，在青山绿水间格外醒目。这便是根宫佛国文化旅游区，中国最大的根雕艺术博物馆。我怀着几分好奇走进去，迎面是一尊巨大的根雕佛像，慈悲安详，仿佛在无声地迎接每一位访客。空气中弥漫着淡淡的木香，那是樟木、楠木、崖柏混合的气息，沉静而温润。我的脚步不自觉地放轻了，像是走进了一座用树根筑起的殿堂。

　　这座根雕馆的诞生，离不开一位叫徐谷青的老人。他是开化本地人，醉心根雕艺术数十年。年轻时，他走遍大江南北，寻找那些被遗弃的枯根朽木，别人眼中无用的东西，他看到的却是沉睡的生命。上世纪九十年代，他萌生了一个大胆的想法：建一座根雕博物馆，让这些树根重新活过来。从选址到设计，从收集巨根到一刀刀雕刻，他倾尽心血。2005年，根雕艺术馆一期落成；此后又历经十余年扩建，才有了今天占地三千余亩的“根宫佛国”。当地人说，徐谷青把根雕从一门手艺变成了一种信仰。我站在这片根雕森林里，深深理解了这句话——每一件作品背后，都是一个匠人对着枯木低语，而后枯木开口回应的故事。

　　穿过前厅，我走进根雕精品陈列区。这里陈列着数百件作品，最让我挪不开脚步的，是四件刻尽人间百态的根雕人像。

　　迎面而来的是《醉根罗汉》。罗汉不怒自威，取材于一棵千年樟树的根部。树根原本盘根错节，瘤节累累，可在匠人的刀下，那些扭曲的纹理化作罗汉的袈裟褶皱，瘤节化作罗汉额头的凸起。整件作品高达两米，罗汉双目微垂，嘴角似笑非笑，仿佛看透了世间一切悲欢。我在它面前站了许久，觉得那不是木头，而是一个活生生的高僧，正闭目入定。凝视着它，我心中涌起两句诗：“枯根不语藏禅意，一刀剖开见菩提。”

　　转角处，《济公》让我眼前一亮。与罗汉的庄严不同，济公用的是崖柏根，木质扭曲多疤，恰好契合了济公破帽破扇、衣衫褴褛的形象。工匠没有刻意雕琢面部，而是巧妙地利用了根材的天然孔洞作为眼睛和嘴，神情诙谐中透着悲悯。济公一手摇着破扇，一手提着酒葫芦，迈着醉步，仿佛随时要从展台上走下来，对你哈哈一笑。这种化腐朽为神奇的能力，让我惊叹不已。我忍不住轻声念道：“破扇摇醒人间梦，葫芦装尽世间愁。”

　　再往里走，《仕女》安安静静地立在玻璃柜中。那是一根细腻的黄杨木根雕成的唐代仕女，身姿丰腴，云鬓高耸，衣带飘飘。与先前罗汉、济公的粗犷不同，这件作品刀法极为精细，连发丝、裙褶都清晰可辨。仕女微微侧首，似在凝望远方，眼中有一丝淡淡的忧愁。我忽然想起一句诗：巧笑倩兮，美目盼兮。原来木头也可以有温度，可以有欲说还休的心事。站在这尊仕女面前，我只觉得“木亦有情藏粉黛，无声更胜有声时”，她不是木头，更像一个有呼吸、有心跳的唐代女子。

　　正当我以为这已是极致时，最里面的《百态人生》群雕彻底震撼了我。它用一整个巨大的古樟树根雕刻了上百个人物：有挑担的老农，有哺乳的村妇，有嬉戏的孩童，有拄杖的老翁，有读书的秀才，有纺线的织女……每一个人物只有巴掌大小，却神态各异，栩栩如生。更绝的是，工匠顺应树根的天然走势，将不同的人物安排在枝杈的起伏之间，有的站在高处，有的藏在凹处，错落有致，仿佛一棵树上真的长出了人间的悲欢离合。我俯下身细细端详，那个老农脸上深深的皱纹，那个孩子嘴角纯真的笑，都在木纹中活了过来。面对这满树的芸芸众生，我脱口而出：“一根本是山中朽，雕尽人间百态来。”这哪里是根雕？分明是把整个人间百态搬到了木头上。

　　走出展馆，已近黄昏。我坐在门前的石阶上，望着那一片青瓦飞檐，心中生出无限感慨。树根，本是深埋地下、无人问津之物，沉默、粗糙、丑陋。可一旦遇见懂得它的眼睛和双手，它就能开口说话，能笑，能怒，能悲，能慈。徐谷青用一把刻刀，把人间百态搬进了根雕艺术，从此，喜怒哀乐不再是血肉之躯的专利，枯木也能演绎活生生的众生相。艺术的奇妙之处，不正在于此吗？它让不可能成为可能，让沉默的开口，让朽木开花。我起身离去时，耳边仿佛还回荡着那些根雕人物的低语——它们说：只要有人愿意倾听，万物皆有灵。