在南京，如何读懂“给阿嬷的情书”？

□ 锐见

你看了吗？成本1400万、全素人出演、方言电影，上映之后却似一匹黑马，以豆瓣9.1分、票房破12亿元，刷爆朋友圈！《给阿嬷的情书》真的有这么好看吗？

许多人被《给阿嬷的情书》这个片名“骗”了。乍看之下，以为是缠绵悱恻的爱情故事，走进影院才发现，这里面讲的是用大半个世纪来承载的“情义”二字：

潮汕地区“下南洋”谋生的郑木生，早已客死他乡。同乡女子谢南枝为了不让木生远在家乡、拉扯三个孩子长大的妻子叶淑柔绝望，竟冒充木生给淑柔寄了18年的“侨批”（注：在闽粤方言里，“批”就是“信”，而“侨批”就是带着汇款的家书。）。“木为干、叶为根、枝相伴”，恍若一棵树的三部分，共同缠绕出跨越半生的羁绊与温柔。

电影中的木生，在异国他乡睡柴房、割橡胶、蹬三轮车、跑船……吃尽人间百苦，把每一分钱都抠出来，寄回那个叫“家”的地方；还有那些旅居的潮汕人，即使冒着被抓被罚的风险也要让孩子学中文，知道自己“从哪里来”…… 一个个在异国艰难求生却始终不忘来时路的潮汕人，让家国大义在这一刻具象化了。

你知道吗？在南京看《给阿嬷的情书》，可能会有一层别样的感受。因为“情义”二字，不仅藏在《给阿嬷的情书》里，也隐没在南京斑驳的梧桐树影里。

电影里“一封信走了31年”的桥段，并非偶然的艺术夸张。就在南京大报恩寺遗址博物馆的《去看塔》特展中，真实展出着骆新鋆一家的故事：

1948年，骆新鋆去往台湾，与南京的家人失联31年。直到1979年，一封辗转海外的家书才终于寄到了南京中华门外那个从未变更地址的老宅。家人守着“宝塔山60号”这个门牌，像木生的妻子淑柔一样，固执地相信“地址不变，根脉就连着”。

这样的故事，在南京的侨联档案里，在老城南的巷陌里，还有不少。“江海有岸，团圆可盼”， 这八个字不仅印在电影海报上，也刻在每一个经历过离散的中国家庭心里。

南京一直是侨务工作的重要城市，这里聚集了大量的侨眷。对他们来说，电影里的每一个等待的镜头，都是祖辈真实经历过的日常。南京有华侨路、华侨文化广场、华侨村…… 这些南京人熟悉的地标，背后都是华侨华人回馈桑梓的见证。从“下南洋”的劳工到回国投资兴业的侨商，身份变了，但那份“往回寄钱、往回寄信、往回寄心”的情感逻辑，从未改变。

“等待”的苦涩与甜蜜、“坚守”的艰辛与价值，可以穿越历史，拷问人心：在这个微信秒回、视频通话随时可拨的时代，《给阿嬷的情书》为什么能让影院里的观众，无差别地泣不成声？

难道仅仅是“从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一人？”以柔弱的女子之肩，扛起两家人的生活重担，而且一扛就是18年的南枝，一生未嫁，最后和养子相依为命。

南枝对木生，是爱情吗？《给阿嬷的情书》没有给出答案，只是用两件偶然的事，讲述了南枝和木生关系的转变。第一次是木生给出租屋的孩子找来了教识字的先生，还把南枝也推进了简陋的教室；第二次是木生在大火里，救了南枝的父亲。第一次，他们成了朋友；第二次，他们成了亲人。

在越来越不确定的世界，权衡利弊是否就是唯一砝码？《给阿嬷的情书》就像一位饱经世事的老奶奶，在孩子耳边轻声诉说：做人有情有义，就会有贵人扶持。

《论语》里说“德不孤，必有邻”，“情义”二字是贯穿于中国人血脉的传承。在南京的侨联组织在组织观影时，很多老侨眷潸然泪下。他们哭的不是过去的苦，而是那种“三江出海，一纸还乡”背后沉甸甸的亲情与承诺，是无论走到哪里都不忘自己是中国人，要教孩子说中国话的归属与传承。

《给阿嬷的情书》是一封写给过去的情书，但它寄往的却是我们的未来——无论走得多远，只要心中的“侨批”还在，家的方向就永远不会迷失。

当光影散去，再一次在南京街头偶遇那些熟悉的“华侨”路牌，或许就能更清晰地知道：山海相隔阻不断根脉，岁月流转磨不灭情义，这就是刻在中国人骨血里，最温柔也最坚韧的力量。

敏锐观察 洞见前沿

南京广电·牛咔视频记者：高菲编辑：张力伟

主编：梁娜

制作：南京广电融媒新闻中心

部分素材来源：大报恩寺遗址景区、鼓楼微讯、江苏省侨联

【责任编辑：韩伟】